58.
ہر بالغ نوں اپنے دھرم دی سیوا سنبھال دا ہک ہووے گا
سکھ گرودوارہ ایکٹ 1925 دی دھارا 90 ات 91 اکت بورڈ اتے کمیٹیاں لئی چنے اتے نامزد کیتے جان والے میمبراں لئی کجھ شرطاں دا ذکر کردیاں ہن۔ دھارا 92 ووٹ پاؤن والے سکھ دی یوگتا نردھارت کردی ہے۔اس انوسار پہلے ہر وئکتی جو سکھ ہے، سکھ دھرم وچ وسواس رکھدا ہے، اپنے آپ نوں سکھ لکھدا ہے، اپنا جات گوت سکھ لکھدا ہے جویں جٹ سکھ، مذہبی سکھ، رامداسیا سکھ، آدی ووٹ پاؤن دا ادھیکار رکھدے سن۔
پر 2003 وچ س پرکاش سنگھ بادل گروپ نے س من موہن سنگھ سرکار تے زور دیکے 8 اکتوبر 2003 نوں، نوٹیپھیکیشن 1190 راہیں،اس دھارا وچ سودھ کروائی کہ شراب پین والا، اتے داھڑی کیش کٹن والا سکھ ووٹر بنن دا ادھیکار نہیں رکھدا۔
استوں بناں اسے دھارا انوسار ووٹر بنن لئی اک فارم نیت کیتا گیا جس راہیں ووٹر بنن والے نے اک طرحاں حلفیہ بیان دینا ہے کہ اوہ ورنت نیماں دا دھارنی اتے سرتاں دا پابند ہے۔ منظور کیتے فارماں نوں اک رجسٹر اپر درج کیتا جاندا ہے۔ رجشٹرڈ سکھ ہی ووٹ پا سکدا ہے۔ بھانوے ایکٹ انوسار رجشٹریشن دا کم پنجاب سرکار دا ہے، پر غیر قنونی اتے گپت روایت انوسار، ایہہ ایدھکار بورڈ دے قبجے وچ دے دتا گیا ہے۔ اس طرحاں سمچے سکھ پنتھ دے 90 پرتیشت سکھاں نوں اپنے پدائشی، قنونی، شنودھانک ہک توں وانجھے کر دتا گیا ہے۔
مجودا ایکٹ انوسار بھی دنیاں دے ہر حصے وچ وسدے سکھ نوں ووٹر بنن دا ہک ہے۔ جے بھارت دی پرلیمینٹ لئی، اسیمبلی لئی، ووٹ ڈاک راہیں پائی جا سکدی ہے، تاں سکھ اپنی دھارمک سنستھا دی چون، ڈاک راہیں کیوں نہی کر سکدے۔ اک سروے انوسار دنیاں بھر وچ، کجھ گنتی دے سکھ ہو سکدے ہن جو تمباکو پیندے ہون گے۔ پر اک سروے انوسار، اکالی دل دھرم استھاناں اپر اپنی پکڑ پکی کرن لئی، سکھ جگت دا ہک مارکے، جو ووٹ رجسٹر تیار کردا ہے، اس وچ تقریباً چوتھا حصہ بھرتی، تمباکو پین والے، غیر سکھاں، غیر پنجابیاں، دی ہندی ہے۔
سکھ دھرم وچ شراب دی مناہیں توں بھاوَ نشیاں دی منانہی ہے۔ بادل سرکار سمیں ہی پنجاب وچ نشیاں دا چٹا دریا بہا دتا گیا۔ سکھ جوانی دا تن چوتھائی حصہ گھوری بنا دتا گیا ہے۔ دس لکھ توں ودھ سکھ جواناں نوں زندہ مار مکایا ہے، جوانی رہت کر دتا گیا ہے۔ نشیاں دے سداگراں نوں اتم سکھ دا درجہ دیکے، سرکار اتے بورڈ تے قابض کر دتا گیا ہے۔ پر وڈی گنتی وچ سکھاں نوں، سراب پین دا دوشی ہون کارن، پتت ہون دا فتویٰ دیکے، گرودوارہ چون وچ، ووٹ دین دے ادھیکار توں بھی وانجھے کر دتا گیا ہے۔
اج بادلدے حکم نال تختاں دے جتھیدار اتارے جاندے ہن اتے نویں نیوکت کیتے جاندے ہن۔ بادل دی چٹ نال ہی بورڈ دے پردھان تے میمبر نیوکت ہوندے ہن۔بادل سہب خود ہر روز شراب پین دے دھارنی ہن۔ بادل سہب دا کوئی نزدیکی ودھائک اپنے بچے دے سر تے ہتھ رکھکے کہہ دیوے کہ بادل سہب شراب نہیں پیندے میں اس ولوں نیت ہر سجا بھگتاں گا۔
جنگاں یدھاں سمیں دسم پتا نے یجارو سنگھاں نوں کیس رکھن دا اپدیش دتا سی۔ پر لک چھپ کے جاں اپنے گھراں وچ دن کٹی کر رہے سکھاں اپر
, سختی نال کیش رکھن دے حکم سبندھی، اتہاس وچ کوئی پرمانک ثبوت نہیں ہے۔کیش اپنے سونک توں علاوہ کسے ہور کارن بھی کٹے جا سکدے ہن۔
میں اپنی مشال دینی چاہندا ہاں۔تقریباً 25 کو سال پہلے میننوں سر دی سٹ کارن پی جی آئی وچ داخل کرایا گیا سی۔9 دن قوماں وچ رہا۔نیورولوجی دا مکھی ڈاکٹر کوک میرا اپریشن کرن لئی تیار نہیں سی۔اوہ اک مر چکے دی تھاں کسے بچ سکن والے نوں بچاؤنا دھرم سمجھدا سی۔ بہت مشکل نال اسنوں اپریشن لئی منایا گیا۔ کیش کٹنے ضروری شن۔سرت آ جان تے اس دسیا کہ تن انچ توں وڈا کلاٹ مجود ہے۔ اس نوں کھوریا نہیں جا سکدا۔ پر اس نوں نرم رکھکے زندہ رہا جا سکدا ہے۔ہر روز تن سمیں اؤلو آئل دی مالش اتے گرم پانی نال نہاؤنا، اتنے سمیں لئی ضروری ہے، جناں چر تسیں جیوندا رہنا چاہندے ہوں۔اس لئی کیش نہی رکھے جا سکدے۔ میں زندگی وچ کدے شراب نہیں پیتی (صرف بادل سہب تے دو ہور ہشتیاں دے، جدونکے میننوں اوہناں نال رہن دی مجبوری سی) میں بادل سہب نوں پچھنا چاہوندا ہاں کہ، کی مے پتت ہاں؟
। کی بادل سہب اپنے آپ نوں پوتر ال پوتر اتم ال مہان سکھ سمجھدے ہن؟۔
ایسیپی دی سرکار
, ہر بالغ سکھ نوں، جو سکھ دھرم وچ وشواس رکھدا ہے، جو سکھ پروار وچ پیدا ہویا ہے، اپنے آپ نوں سکھ سمجھدا اتے لکھدا ہے، ووٹ پؤن دا اتے اپنے دھرم اشتھاناں دی سیوا سنبھال دا ہک دیوے گی۔